赋也燕安也朋友谓诸臣也书曰友邦冢君谓百辟
　也又曰大史友内史友谓卿士也解与懈通塈息也
　言君子之令德如此则可以受无疆之福而为四方
　 之纲纲 四方者持其大纲而四方之民自安也四方
　既安则君张其纲臣理其纪而清燕之福及于群臣 …… (第 18a 页)
　之民益以安息矣吕祖谦曰民之劳逸在下而枢机
　在上上逸则下劳矣上劳则下逸矣故不解于位乃
　民之所由休息也何楷曰四方 之纲 宜民也燕及朋
　友则宜民乃所以宜人也百辟卿士媚于天子宜人
　也不解于位民之攸塈则宜人乃所以宜民也
　 …… (第 18b 页)
　体如圭也臣能以引以翼协力比附如璋也如此则
　同心同德善皆归君远者闻其声誉近者挹其丰采
　而岂弟君子得以敷政优优为四方 之纲 矣 (第 27b 页)